民族樂器有體鳴、膜鳴、氣鳴、弦鳴等分類，以吹、拉、彈、打擊等不同的方法來演奏。境內(nèi)的民間樂器，吹的有各種笛子、簫、嗩吶、葫蘆絲等，拉的有京胡、板胡、二胡等，彈（或敲）的有琵琶、古箏、三弦、楊琴、柳琴等，打擊樂有鼓、鑼、镲等。逐一收錄篇幅太長，選擇鑼鼓進(jìn)行記述。

1998年版《乳山市志》728～729頁記載：

“管弦樂，清末境內(nèi)民間器樂演奏多為一族一村組織的鼓手班，由于沒有樂譜，演奏者都是父子相傳，祖孫相承。主要樂器有嗩吶、笙、管子、笛、簫和二胡、京胡、三弦、四股弦、月琴、大正琴等。民國期間，民間藝人多演奏獨(dú)奏曲，亦有小型樂隊(duì)在祭祀、慶典、山會(huì)等場合和婚喪嫁娶中合奏。曲目多由昆曲的曲牌中或東北地方劇種曲牌中演化而來。主要曲目有梅花三弄、蘇武牧羊、工尺上、萬年歡、小開門、老十翁、勾幡、桃李迎春等古曲。建國前，夏村、騰甲莊、育黎、瑞木山等村的民間鼓樂班較為有名。瑞木山村老藝人曹長會(huì)的管子吹奏技巧嫻熟、音調(diào)渾厚純正。建國后，農(nóng)村俱樂部、文藝宣傳隊(duì)亦組織一些民間器樂合奏和獨(dú)奏，樂器中管、簫被淘汰，增加了揚(yáng)琴、板胡等民族樂器，演奏的曲調(diào)均為現(xiàn)代流行的一些器樂獨(dú)奏或合奏曲。打擊樂，清末境內(nèi)較大的村莊就有鑼鼓班，至民國期間，絕大多數(shù)村都有了鑼鼓隊(duì)。打擊樂器主要有鑼、鼓、大鈸、釵、小釵、小鑼等。主要樂譜有快走陣、鬧子頭、水龍吟等。民間除用來自娛自樂外，還用于高蹺秧歌及戲曲伴奏。1946年，崖子村根據(jù)民間鑼鼓創(chuàng)作并表演的大型歡慶鑼鼓《翻身》，獲膠東區(qū)文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)。建國后，民間鑼鼓多在喜慶節(jié)日或重大集會(huì)時(shí)進(jìn)行演奏。”
 
“齊迸隆咚鏘，齊迸隆咚鏘，齊迸隆咚鏘咚鏘”，舊時(shí)，這簡易的鑼鼓點(diǎn)聲，三兩歲的孩子也能模仿得出來。不論村大小，都有鑼鼓隊(duì)。逢年過節(jié)、文體活動(dòng)、禳祈事宜，都敲鑼打鼓以示慶祝、告知、隆重等，營造特定的氣氛。這組打擊樂，在民樂中是使用頻率最高的。鑼鼓隊(duì)的組合由鼓、大鑼、旋鑼、大鈸（又稱大頂）、鈸（也稱七鈸）、小镲組成。大鈸比七鈸厚重，中間丘狀突起，穿拴彩帶，拍擊時(shí)不轉(zhuǎn)動(dòng)，以獲取渾厚的聲音。七鈸，直徑同大頂，只是外沿很薄，中間突起呈半球狀，正中有孔眼，孔眼不作系彩帶之用，打擊時(shí)要轉(zhuǎn)動(dòng)（捻動(dòng)中間半球），以獲得所要的聲響，常當(dāng)樂隊(duì)的指揮樂器。

舊時(shí)由于村村都有鑼鼓，所以村村都有自己的鑼鼓點(diǎn)，比如雖然名字都叫“三步擱”，但旋律、節(jié)奏多有差異，并呈現(xiàn)出職業(yè)的不同。農(nóng)民鑼鼓多在農(nóng)閑時(shí)節(jié)、逢年過節(jié)敲打，鑼鼓清脆、高亢，節(jié)奏強(qiáng)烈，充滿了豐收的喜悅；漁民鑼鼓多在出海前，對(duì)未來充滿挑戰(zhàn)，鑼鼓深沉，演奏過程多使用休止符，氣氛中充滿懸念感。 （辛明路）