乳山市位于山東半島東南端，東鄰文登，西毗海陽(yáng)，北接牟平，南瀕黃海。特殊的地理環(huán)境承載著不平凡的地域變遷。1941年2月中國(guó)共產(chǎn)黨劃牟平縣南部、海陽(yáng)縣東部成立牟海縣，1945年1月更名乳山縣，1958年10月撤縣后分屬海陽(yáng)、文登、牟平三地。因此，乳山的地域文化兼容海陽(yáng)、文登、牟平的風(fēng)俗。其中夏村曾經(jīng)歸海陽(yáng)縣管轄。

      解放前，人口達(dá)1000多戶的夏村是膠東四大村之一。這里人口密集，一度成為海陽(yáng)縣商品貿(mào)易的集散地和文化經(jīng)濟(jì)的交流中心之一。創(chuàng)建于明朝，興盛于清朝的海陽(yáng)大秧歌一經(jīng)面世，其表演內(nèi)容和套路自海陽(yáng)鳳城一炮打響后，膠東眾多的地區(qū)承襲漫延。由六個(gè)閭組成的夏村，其西閭（即建國(guó)后的夏西村）就在同一時(shí)期組建了秧歌隊(duì)，表演套路以海陽(yáng)大秧歌為范本，這是乳山大秧歌的萌芽時(shí)期。夏西村也成為乳山大秧歌的開山鼻祖。

      明清時(shí)期，天遇旱災(zāi)，深受其害的夏西群眾寄希望于龍圖騰，想象著龍能布雨。于是，人們就扎條紙龍?zhí)辖钟涡校埶街帲傩斩荚诩议T口用瓢揚(yáng)水，迎接龍的到來(lái)，這種乞雨儀式，幾百年后成為乳山大秧歌中耍火龍的濫觴，也讓夏西村摘得耍龍首創(chuàng)的桂冠。起初，乳山的秧歌有耍秧歌和耍龍兩支隊(duì)伍，串村耍場(chǎng)子時(shí)，兩支隊(duì)伍互不侵犯，各演各的。解放后，夏村的六個(gè)閭按照東西南北的方位成立了夏東、夏西、夏南、夏北四個(gè)村。1961年，乳山復(fù)縣。熱衷耍秧歌、耍龍達(dá)幾百年歷史的夏西村，成為境內(nèi)乳山大秧歌的成長(zhǎng)地。

      乳山秧歌在民間被叫做逗會(huì)、耍會(huì)、耍逗會(huì)、耍秧歌。以隊(duì)伍龐大、粗獷奔放、熱烈歡快，質(zhì)樸坦率，風(fēng)趣幽默的表演風(fēng)格著稱于世。歷經(jīng)時(shí)代變遷，不斷創(chuàng)新，到2004年，乳山秧歌僅保留了傳統(tǒng)大秧歌的基本套路，從內(nèi)容到精神風(fēng)貌，已經(jīng)完全融入本土的文化理念，曾經(jīng)獨(dú)立門戶的耍火龍表演也加入其中，并挑起了乳山秧歌的表演大梁，其表演形式在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹一幟。乳山秧歌從此定名乳山大秧歌，它承載著母愛乳山養(yǎng)生福地城市名片，承載著乳山發(fā)展創(chuàng)新誠(chéng)信包容的理念，以文明的姿態(tài)向世人展示乳山的形象，不斷受到來(lái)自全國(guó)各地人民的喜愛。

 
                                                                                                                    編輯：云亭